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不能吧？
再往上一点。
圣人能活一万八千岁么？
恐怕......
常振河不知道圣人能不能，但心中第一感觉就是不能。
常人寿数一百左右，多是左，往右一点点都算是相当的长寿了，所以基本上可以定为一百就是顶。
凝气境好像并不能增加什么寿数，而只是让一个人身康体健，能延缓衰老，不至于早衰而已。八十九十之后，一样开始气血衰败。
通脉大成的话，大概能延个五十年。
通脉大成的修者，活到百五十岁的，相当普遍。
然后是人阶的最后一境，开窍境，这个层次的修者因为在各方面差距相当之大，所以在寿数问题上也没有前两者那么清晰。
据常家的家族**里记载，常家先辈，有晋入了开窍境却最终连百五十岁都没能活到的。
而且这样的人不是一个两个。
虽然也只是少数，但已经能占到十有二三之数！
不过剩下的十之七八，基本能活到两百岁左右。也就是说，晋入开窍境，寿数较常人延了一倍。
如果突破了开窍境，从人阶来到了地阶呢？
这个层次的突破，对寿数的增加是相当之明显的！
还是家族记载，在记载里，常家有史以来，凡突破到地阶的，寿数就没有一个低于三百岁的。其中固然有几个折损，但那是意外事故，与地阶的天然寿数无关。
而常家寿数最长的一个地阶，足足活了三百九十七岁！
差一点就是四百之数。
考虑到他们家族的这种地阶成色并不是很足，家族前辈对地阶引气境的寿数认识是，三百到五百左右。
引气是如此。
引气境往上，地阶里还有两境。
所以地阶大成的话，寿数千岁？
这是比较靠谱的猜测。
而地阶再突破到天阶，寿数......
再往上翻个番？
总之在常振河的猜测里，几千也就到顶了。
一万的话，那是一个很难想象的数字，几乎突破了常振河的想象极限。
但常振河对青云之路里的那个“一万八千年”却没有半点怀疑，甚至当时第一眼看到时，心中本能地就相信了，任何怀疑的心思都没有！
如果圣人都不知能不能活这么长，那什么人才能做到那位先生这样？
这不是胡扯么！
但常振河未作此想！
门内所有看了那篇东西的人也都未作此想！
而之所以没有半点怀疑，就因为那篇短短的东西里，透露出来的东西实在是太多太多了！
关于凝气散，关于通天树，关于那位先生，他们不知道真假。
他们也没有能力来分辨真假。
但那篇东西里不只有这些。
有“大道之行，如日如月。”
有“诸法皆废，此法不废。”
有“天行健，修者当自强不息。”
有“地势宽，修者以厚德载物。”
而在青云之路里，这些话，每一句出场时的描写，都让常振河在心里咀嚼了不知多少遍。
每咀嚼一遍，感受感想，叹服敬畏，便更多一分。
而真要问最大的感受是什么？
其实也很简单。
那就是这些话的境界，超出了常振河的境界，也超出了他的那些老伙计们的境界。
需要抬起头来，需要仰起头来。
才能看。
才能看得更加深入一点。
这样的感受，再明显也再直接不过了！
更不用说，那篇青云之路里，除了这些之外，还有整整二十首的“道诗”。
甚至不提这些道诗，那些文数两方面的考题，其中也有不少，甚是让常振河惊奇惊异。
而这些，全都是实实在在的！
所以，若问常振河为什么相信凝气散是存在的，相信通天树是真实的，相信那位先生是确有其人或作为“化身”的形式而存在的......
就因为那一字字一句句，他所能理解的那些东西。
他能理解的那些，都需要他仰望。
他所不能理解的那些......
不能吧？
再往上一点。
圣人能活一万八千岁么？
恐怕......
常振河不知道圣人能不能，但心中第一感觉就是不能。
常人寿数一百左右，多是左，往右一点点都算是相当的长寿了，所以基本上可以定为一百就是顶。
凝气境好像并不能增加什么寿数，而只是让一个人身康体健，能延缓衰老，不至于早衰而已。八十九十之后，一样开始气血衰败。
通脉大成的话，大概能延个五十年。
通脉大成的修者，活到百五十岁的，相当普遍。
然后是人阶的最后一境，开窍境，这个层次的修者因为在各方面差距相当之大，所以在寿数问题上也没有前两者那么清晰。
据常家的家族**里记载，常家先辈，有晋入了开窍境却最终连百五十岁都没能活到的。
而且这样的人不是一个两个。
虽然也只是少数，但已经能占到十有二三之数！
不过剩下的十之七八，基本能活到两百岁左右。也就是说，晋入开窍境，寿数较常人延了一倍。
如果突破了开窍境，从人阶来到了地阶呢？
这个层次的突破，对寿数的增加是相当之明显的！
还是家族记载，在记载里，常家有史以来，凡突破到地阶的，寿数就没有一个低于三百岁的。其中固然有几个折损，但那是意外事故，与地阶的天然寿数无关。
而常家寿数最长的一个地阶，足足活了三百九十七岁！
差一点就是四百之数。
考虑到他们家族的这种地阶成色并不是很足，家族前辈对地阶引气境的寿数认识是，三百到五百左右。
引气是如此。
引气境往上，地阶里还有两境。
所以地阶大成的话，寿数千岁？
这是比较靠谱的猜测。
而地阶再突破到天阶，寿数......
再往上翻个番？
总之在常振河的猜测里，几千也就到顶了。
一万的话，那是一个很难想象的数字，几乎突破了常振河的想象极限。
但常振河对青云之路里的那个“一万八千年”却没有半点怀疑，甚至当时第一眼看到时，心中本能地就相信了，任何怀疑的心思都没有！
如果圣人都不知能不能活这么长，那什么人才能做到那位先生这样？
这不是胡扯么！
但常振河未作此想！
门内所有看了那篇东西的人也都未作此想！
而之所以没有半点怀疑，就因为那篇短短的东西里，透露出来的东西实在是太多太多了！
关于凝气散，关于通天树，关于那位先生，他们不知道真假。
他们也没有能力来分辨真假。
但那篇东西里不只有这些。
有“大道之行，如日如月。”
有“诸法皆废，此法不废。”
有“天行健，修者当自强不息。”
有“地势宽，修者以厚德载物。”
而在青云之路里，这些话，每一句出场时的描写，都让常振河在心里咀嚼了不知多少遍。
每咀嚼一遍，感受感想，叹服敬畏，便更多一分。
而真要问最大的感受是什么？
其实也很简单。
那就是这些话的境界，超出了常振河的境界，也超出了他的那些老伙计们的境界。
需要抬起头来，需要仰起头来。
才能看。
才能看得更加深入一点。
这样的感受，再明显也再直接不过了！
更不用说，那篇青云之路里，除了这些之外，还有整整二十首的“道诗”。
甚至不提这些道诗，那些文数两方面的考题，其中也有不少，甚是让常振河惊奇惊异。
而这些，全都是实实在在的！
所以，若问常振河为什么相信凝气散是存在的，相信通天树是真实的，相信那位先生是确有其人或作为“化身”的形式而存在的......
就因为那一字字一句句，他所能理解的那些东西。
他能理解的那些，都需要他仰望。
他所不能理解的那些......