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第四章 大轮寺

作者:骑着王八砍鲨鱼返回目录加入书签投票推荐

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    谢孤鸿不置可否,半晌没有动静,待鸠摩智正不知所措之时,他却突然问道:“火焰刀神功,你学了么?”

    鸠摩智被他突如其来的一句话,问的目瞪口呆,心道:“这位莫不是师尊的友人吧,要不然怎会一言道破我大轮寺的镇寺绝学。”

    是以言语间更加恭敬道:“回这位高士,小僧年幼功力不足,虽得师尊传授但却只学了一些皮毛,惭愧惭愧。”

    谢孤鸿见他言语间诚恳,表情无丝毫变化,这样之人,暂且无论他的是非善恶,均都是聪明绝顶之人,只是他现下还是个少年,因此谢孤鸿也并不为难于他,点了点头道:“大轮寺还有多远?”

    鸠摩智如实道:“已然并不远了,高士只要从这面上去,不到三百步,便可看到一处平整之地,而大轮寺便建在此地。”说话之时还用手朝上指了指。

    谢孤鸿道:“小师傅可知大奸似忠,大伪似真么?”

    鸠摩智虽然只是第一次听见这话,但其中意思他自是一听便知,只是他不晓得谢孤鸿是何用意,因此双掌合十,摇了摇头道:“小僧还请高士赐教。”

    谢孤鸿道:“赐教却不敢当,只是小师傅莫要忘了我这几句话便好。”

    鸠摩智施礼道:“小僧必不敢忘。”

    谢孤鸿“恩”的一声,直接起身再不理会于他,提上一口真气,往山上爬去,只把鸠摩智硬邦邦的扔在了原地,不知所措。

    一直看着谢孤鸿的身影消失无踪,这才摇了摇头,暗道:“这位高士讲话让人琢磨不透,不过还是先下山给那几个吐蕃国之人*也就是了,待回转时,再请教自己的师尊便了。”想罢,他口中一边念着经文,一边往下走去。

    而谢孤鸿则是快速的上到了一个平台之中,这平台不是人造,而是天然形成,面积广大,就在快至顶峰的山腰之上。

    谢孤鸿一上来,印入眼帘的便是一座看起来十分古拙陈旧的寺庙。只是这寺庙的顶棚却是金灿灿的,想来定是当地居民供奉所至,不过其余的地方却东缺一堵墙,西少一块砖的。估计这山峰寻常百姓要是想上来也是不易,因此修缮极难。

    谢孤鸿用手敲了敲大门,运丹田之气,高声道:“寺中那位上师由在,昆仑谢孤鸿到访。”这声音凝结成一束,直传到了里面这才散开。

    没过多时,里面也传出了个中正平和的声音“原来是宋国高士到访,扎若喜多有礼了。”这声音也说的是汉语,虽然腔调略微生硬,但总体而言却说得极好。

    声音方落没有多久,就看大轮寺的庙门朝着两侧打了开来,从中走出了一个红衣老僧(喇嘛!叫法不同,但翻过来,也是出家人,僧人的意思。)

    这老僧脸上皱纹密布,肤色微红干燥,一看便是常年在高原或者雪峰上生活所至,顶门扁平,可太阳穴却深深的凹进脑中,仿佛都快要到自己的眼角了。看年龄至少也在八十岁开外。

    谢孤鸿看见他的长相,登时便皱了皱眉头,道:“扎若喜多上师,看起来我来的不巧啊。”

    扎若喜多微微一怔,双手合十,道:“高士为何如此说?”

    谢孤鸿道:“上师的报身功,练到这等境界,实乃可喜可贺之事,但恐怕也离去西天极乐世界不远了吧。”他原先对西地密宗,金刚乘等等的武功并不了解,可别忘了,他刚刚却得到了若希达的传承,是以见到这个老僧两边太阳穴深深的凹进脑中,便知道,这乃是宁玛派镇派神功,释迦报身功修炼至大成境界才会有的一种特征。

    扎若喜多闻听此言,心中暗道:“果然是大国高士,一眼便认出了我修习的武功。”反而释怀一笑,道:“便要见到佛陀真身,实乃大喜之事,烦劳高士动问了。”说着话,这老僧一摆袍袖,道:“还请里面用茶。”

    谢孤鸿点了点头,直接迈步便走了进去,途中也遇见几个喇嘛和格聂,这些人见到差若曦多均口称上师,合十行礼,谢孤鸿见了,发现他们脚步虚浮,顶多便是练了一些基础的功夫罢了。穿过前方的宝殿,扎若喜多直接便带着谢孤鸿来到了一间老旧却干净的净室内。

    之后这大轮寺的赤巴,亲手泡了两杯藏茶,盘膝坐在了蒲团上。谢孤鸿也是一样,在他正对面盘膝而坐,他伸手拿过茶来尝了一口,赞道:“好茶。”

    扎若喜多,道:“此乃山下民众送来的藏茶,都是他们的诚心,谢先生能品出此茶幽香,实乃身具大智慧。”

    谢孤鸿放下杯子,道:“大喇嘛谬赞了。”说着顿了顿,抬头接道:“我喜欢直来直去,我希望大喇嘛能将报身功在圆寂前传与我。”

    扎若喜多听罢,笑着扫了扫对方,道:“谢先生一身功力天下少有,怎又会贪恋这报身功了?”

    谢孤鸿道:“非是贪恋。”说到这里,他再次喝了口藏茶,放下杯子后缓缓说道:“释迦牟尼死前,弟子见他化一为三,分别乃报身,应身与法身,而佛教无上神功,释迦三身功也便由此而来,其中之一的法身功现时便藏在河南嵩山少林寺的菩提堂中,而应身功据传,只有数百年前宁玛派上师若希达死前曾经领悟,到了此时恐怕早已失传。而这报身功,在当世之中,恐怕除了扎若喜多大喇嘛,别人是不会的。”

    说到这里,谢孤鸿看了看扎若喜多,接道:“方才我上山时,见了令徒鸠摩智,大喇嘛为何不把这门神功传给他,单单只传了火焰刀?”

    扎若喜多听完,面上立时便显出惆怅之色,微微叹息道:“鸠摩智从小便聪明伶俐,只是他现时的智慧,定力,毅力,全然不够,如何学得这门功夫?”说话时还摇了摇头,像是在叹息一般说道:“只是我看鸠摩智他的心性,如有了这般的智慧与定力,恐怕那时我早已圆寂身死了。”

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